一
古人(《易纬·乾凿度》、列子、庄子)大致把当前的现象宇宙生成分为四个阶段。
先天太易境界〇：古人认为此太易境界未见炁也!先天前宇宙的无始之始境界——无始则无终!此无始无终境界乾坤(先天)坎离(后天)浑沦为一，鸿蒙状态之无象之相，无天无地、无是无非，无恩无怨、无爱无恨，无为而为的真大自然;形而上无极道乡;“有物混成，先天地生”的那个不是任何东西之东西的境界。
先天太初状态⊙：太初者炁之始也!后天现象宇宙之有始之始，无极而太极——有始则有终!一分为二又合二为一的阴阳混沌之先天一炁：元始祖炁;太和元炁;道炁——“没有乾坤与坎离，道炁流行宇宙间”。
后天太始阶段：阴阳剖分，先天化为后天，乾坤降为坎离，炁气分明。炁虚而灵成性——不生不灭之形而上先天精神的性命;气质而实成命——有生有灭之形而下后天形体的生命;性成命立，其中有神——天道之代表天命元神。
后天太素阶段：列子：太素者，质之始也。气聚、精生、形成， 成就形而下器物，天地万物繁荣，人则为“器长”——宇宙大哥大!
《河洛精蕴》：万物归类于五行(金、木、水、火、土五大物态——宇宙中不知疲倦的五位行道者)，五行衍元于阴阳(乾纲阳刚之炁(仙体)与坤纲阴灵之炁(鬼魂))，阴阳合抱于太极(一分为二又合而为一的太极混沌之炁)，太极肇始于无极(心物一元的宇宙太和元炁——宇宙大统一场)——无极本无〇(无象之相的太和元炁——宇宙大统一场)，太极始有⊙(元炁凝聚为元精——形成万物及生命的始基物质;基本粒子)。
二
《黄帝内经·素问》
黄帝曰：余闻上古有真人(道成德就，后天返先天，散则成炁、聚则成形，生死自在、隐显随心)者，提挈天地(先天性命、乾坤)，把握阴阳(后天性命、坎离)，呼吸精气(进入先天“胎息”、“真息”层次，丹田、穴位自呼自吸功能形成，直接把大宇宙精华“元炁”採摄入体——不採自採的真採)，独立守神(神有炁则灵，视听八达之外，畅游南冥北冥)，肌肉若一(肢体柔弱如婴儿)，故能寿敝天地(人天合一、天人一体)，无有终时(与天地共化，和日月齐明)，此其道生(此即人类养生的最高理想——生生不息的真人之道!)。
中古之时，有至人者(达“道生一”阳神成就，但尚未还虚)，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外(五眼、六通全备;游戏人间，随缘度人)，此盖益其寿命而强者(炼精化炁、化三“精气神”为二“炁与神”;炼炁化神、化二“炁、神”为一“阳神”，以达“道生一”的阳神成就，超越阴阳、五行层次——“跳出三界外，不在五行中”而获大自由，享大自在)，亦归于真人。
其次有圣人(已经超凡入圣)者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心(圣人眼中无亲疏)，行不欲离于世(和光同尘)，被服章(为百姓办实事)，举不欲观于俗，外不劳形于事，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数(度上寿百二十岁潇洒而去;但任被阴阳五行所拘，不得大自由，而享大自在)。
其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳(从阴阳之道者生，逆阴阳之道则死)，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时(活满排四柱、列八字列定的法定年龄无极而终)。
三
《黄帝内经》把养生有成者分为四个等级或四种境界：贤人，圣人，至人，真人。
贤人与圣人的养生，仍在后天凡夫层次，为中医学与气功学养生修持范畴内事，具有祛病健身、强身健体之功，有为而有以为。因其能量基础主要为有生有灭的后天之气——生物能!以致不能超越阴阳、五行，而为气数所拘。
至人与真人，是在贤人与圣人修持有成的基础上，更上一层楼，其生命内能由有生有灭的后天之气生物能层次，跃升至不生不灭的先天之气(炁)“生物超能、核能”境界，而收脱胎换骨之效，成就百病难侵的金刚不坏之体，达“道生一”的“一”，从而超越阴阳、五行致命不得而拘之，数不得而限之，就能够“寿敝天地、无有终时”，实现《黄帝内经》的真人之道——道不虚行!
四
真人之道——道不虚行!实现《黄帝内经》真人之道的方便善巧之工具，是轩辕黄帝前往昆仑山向上仙“广成子”求得的——仙宗的“金丹大道”!
何为丹?何为金丹?何为大道?下面略加说明。
丹，翻开字典“丹”同于“单”——单纯不杂!文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;“克敌敢将身作盾，一片丹心为祖国”;对道家、医家养生而言，就是“纯阳”不杂的意思，所以吕祖的道号名：纯阳子!
金丹大道修持的原料称之为“丹药”——“人老原来有药医”的“灵丹妙药”，就是“天地有坏祂也不坏”的先天之气(炁)——不生不灭之宇宙元炁!深藏吾人的玄关里面，等待我们去开发利用!
冲开玄关，地覆天翻，採取烹炼，了道成仙!
何为金丹?纯阳真炁的五行属“金”;常称水中金;也叫金炁。所以经过小周天採取烹炼，炼去杂质而得之纯阳真炁，叫住“人元金丹”!
何为大道?——大圆满之道!阴阳合一，生生不息，天地有坏，祂也不坏，故称圆满，而号大道。就实修者而言，首先冲开玄关，激发先天元炁，採取烹炼，获得“人元金丹”——下丹田“阳鱼”肥硕，但仅凡夫成就，有可能随时退转——“独阳不化”，难以升华。所以在此基础上还必须与上丹田“阴鱼”和合，金液还丹——还为阴阳具足的“太极真种子”：地元神丹!
功夫至此，阴阳具足，生生不息，地藏王菩萨拜拜!
真要敢喊地藏王菩萨拜拜，还得百尺高杆更进一步，将太极真种子“仙胎”经“十月怀胎”分娩出“婴儿”——“道生一”的阳神成就，超越阴阳、五行而了道成仙，成就人生性命的“小圆满”，阎王老子再也不敢来管了!
到此“神仙境界”，有两个分途：一个是和光同尘，济世度人——在济世度人中获得自度，实现人生性命的小圆满;另一个则继续“面壁九年”，成就天仙，为宇宙的“天行健”作出贡献，实现人生性命的大圆满——“寿敝天地，无有终时”，实证《黄帝内经》的真人之道——此道真实不虚!
吕祖：辛苦二三载，快活千万劫!——法财侣地具备，专修二三年至少可以成就人仙!
他老人家又说：得遇真师，获得真传，进行真修;一真一切真，必获真果!
作者 曾庆余
2022--07--26
