在探讨中国传统艺术的精髓时,书法无疑占据了核心地位。无论是篆刻还是绘画,若书法功底不足,其艺术成就往往会受到限制。古代文人墨客,毛笔几乎不离手,他们的书法与绘画水平往往相得益彰,即便是非大师级的画家,也大多如此。然而,时至今日,这一传统似乎有所改变。尽管画作或许仍具观赏性,但书法水平却大不如前。一个简单的测试便是,遮挡住画作的题款,往往能更准确地评判其真实水平。这是因为,以书法为基础的书画艺术,一旦书法缺失,画家便会借助其他表现手法,书写的韵味便大打折扣。
传统中国画与书法,在工具材料上完全一致,若使用毛笔与宣纸却刻意追求非传统效果,实则是舍本逐末。若对传统笔墨不甚在意,何不选用其他材料,彻底摆脱传统的束缚?如今,有人用宣纸画出油画效果,虽获认可,且颇具写实感,但这已与传统中国画相去甚远,更与书法无关。使用毛笔与宣纸,若书法功底不足,缺乏书写性,这些工具便成了负担,适得其反。画家们何必拘泥于传统材料,不妨尝试布、油画纸、水彩纸等,探索更多可能。然而,有些画家表面追求传统,骨子里却缺少真正的灵魂。
中国传统绘画的技法,在历史长河中不断演变。晋人绘画技法相对单纯,与书法用笔紧密相关。随着山水画在唐、五代、宋、元的蓬勃发展,一些在书法中未曾出现的笔法,如皴擦,在山水画中得以广泛应用。尽管这些笔法在感觉上与书法有所不同,但其根基仍与书法紧密相连。
在画作上题跋与用印,同样经历了漫长的发展过程。明代画家在用印上并不十分讲究,往往随意盖印,并未将题跋与印章作为画面的一部分来精心构思。直至清代,书、画、印的结合才逐渐趋于完善。
书法与绘画相辅相成,审美理念相通。书法借助汉字表达美的理解,而绘画则通过描绘物象来传达美感。学习书法往往从局部入手,注重细节,而学画者则更关注形式、造型与整体。篆刻中对线条的精细处理,同样值得书法学习者借鉴。
古人从舞剑、夏云中都能领悟书法之道,与书法紧密相关的国画与篆刻更应受到关注。历史上许多开宗立派的书法家,同时也是绘画高手。王羲之、傅山、张瑞图、王铎等人的画作,都展现了极高的艺术造诣。
在古代,书法的重要性甚至超过了绘画。文字作为传播思想、知识的工具,是人际交往中不可或缺的。书法与文字紧密相连,其地位也随之提升。书法能够传达圣贤的思想,是个人的门面,而绘画则并非必需。书法比绘画成熟得更早,汉代书法理论已经相当成熟,书体也趋于完备,而绘画在汉代还相对幼稚,理论也不成熟。因此,可以说书法是绘画的老师。