处暑节气悄然而至，标志着炎热夏季向凉爽秋季的过渡。每年8月22日至24日，当太阳运行至黄经150度时，便是二十四节气中的处暑。古籍《月令七十二候集解》中解释，“处，止也。暑气至此而止矣。”处暑，意味着酷暑即将结束，初秋的凉爽气息即将铺展开来。
在北方地区，处暑带来的不仅是气温的变化，更是大自然美景的变换。天空高远辽阔，云朵恬淡飘逸，水面波光粼粼，秋雨细腻柔和。天地间的美景无需言语，处暑的悠然自在，正是人间最美的景致。
处暑节气被分为三候。一候鹰乃祭鸟，此时老鹰感知到秋的气息，开始大量捕猎鸟类，并将猎物堆积在巢穴附近，仿佛举行祭鸟仪式，古人对此景象赋予了深厚的文化内涵。二候天地始肃，秋风萧索，大地变得庄严而清新，植物逐渐褪去绿色，换上金黄的外衣。三候禾乃登，处暑时节水稻成熟，南方地区进入农忙收割期，农谚有云：“处暑满地黄，家家修廪仓。”
处暑时节，自然界中的花朵也展现出别样的风采。黄蜀葵，淡黄色的花瓣中透着深紫色的花心，花期正值8月至10月，北宋文人晏殊曾赞美其为秋天最美的花。午时花，以其鲜红色的花瓣和形似铜钱的形状，在中午绽放，入夜后则凋零，被人亲切地称为“摇钱树”。
处暑不仅带来了自然的变化，也伴随着丰富的民俗活动。赏秋云，是此时北方地区流行的习俗，人们出游赏秋，天空疏朗明净，云朵变化万千，令人陶醉。沿海地区则迎来开渔节，渔民们经过休整，怀着对新渔季的期待，举行盛大的开渔仪式，表达对大海的敬畏和感恩。而在饮食上，处暑时节人们喜食鸭子，以缓解秋燥，北京人的百合鸭、南京人的萝卜老鸭，都寄托了人们对健康和平安的期盼。
养生方面，处暑时节宜遵循“少辛增酸”的原则，减少刺激性食物的摄入，增加酸味食品来收敛阳气。还要注重温补和清热，适量食用红枣、胡萝卜、豆腐等温补食物，以及葡萄、石榴等酸味水果。同时，根据“春捂秋冻”的原则，不宜过早过多增加衣物，以适应秋季阳气内收的养生需要。
在文学作品中，处暑也常被赋予深厚的情感。宋代诗人苏泂的《长江二首·其一》描绘了处暑后的凉爽与心境的宁静，表达了对仁者长寿的认同和对豁达人生的追求。唐代诗人白居易的《早秋曲江感怀》则通过描绘处暑时节的气候变化和自然景象，流露出对时光流逝的无奈与感慨。
